Hızlı İlham Durağı Yazılar

Kelimelerin Kırılganlığı: Güvensizlik Sorunu Üzerine Edebi Bir Düşünce Kelimeler bazen bir köprü, bazen bir uçurumdur. Bir cümle, iki insan arasındaki en sağlam bağı kurabildiği gibi, en derin kırılmayı da yaratabilir. Edebiyat, bu kırılmaların haritasıdır; insanın kendi iç dünyasına ve başkalarına karşı duyduğu güvensizlik halinin kelimelere dökülmüş biçimidir. Güvensizlik sorunu, yalnızca bireysel bir psikolojik durum değil, aynı zamanda insanlığın ortak hikâyesinin gölgesinde büyüyen bir temadır. Bir edebiyatçı için bu tema, her karakterin kalbinde gizlenen bir sır, her hikâyenin sessiz alt metnidir. Güvensizlik: Edebiyatta Görünmeyen Bir Karakter Romanlarda ve hikâyelerde “güvensizlik” çoğu zaman görünmeyen ama her şeyi yönlendiren bir karakterdir. Dostoyevski’nin Karamazov…

Gümüşsu Şelalesi Nerede? Öğrenmenin Dönüştürücü Yolculuğunda Doğadan Bir Ders Giriş: Bir Eğitimcinin Gözünden Öğrenmenin Akışı Bir eğitimci olarak, her yeni bilgiye tıpkı bir su damlasının kaynağını bulması gibi yaklaşırım. Çünkü öğrenme, doğanın kendi ritmini yansıtır: akar, şekillenir, bazen gürül gürül çağlar, bazen sessizce ilerler. Tıpkı Gümüşsu Şelalesi gibi… Bu şelale yalnızca coğrafi bir güzellik değil, aynı zamanda öğrenmenin, keşfetmenin ve insanın kendini dönüştürmesinin simgesidir. “Gümüşsu Şelalesi nerede?” sorusu, aslında yalnızca bir yer arayışı değil; öğrenmenin coğrafyasında anlamın izini sürmektir. Gümüşsu Şelalesi’nin Konumu: Coğrafyadan Pedagojiye Gümüşsu Şelalesi, Türkiye’nin batısında, Denizli ilinin Buldan ilçesine bağlı Gümüşsu Mahallesi sınırlarında yer alır. Bu bölge,…

Kar Kardeşliği Filmi Hangi Olay? Andlar’ın Bembeyaz Sessizliğinde Yankılanan Gerçek Bazen bir film gelir ve hepimizin WhatsApp grubunda aynı anda konuşulur: “İzledin mi?” “Gerçek mi bu?” “Bir de şu sahne…” İşte Kar Kardeşliği tam böyle bir film. Gelin, kahveleri koyup battaniyeyi dizimize çekelim; çünkü bu hikâye yalnızca sinemanın değil, insanın sınırlarının da hikâyesi. Bugün “Kar Kardeşliği filmi hangi olayı anlatıyor?” sorusunu hem kalpten hem de akıldan konuşarak yanıtlayalım. Ve evet, bu kez spoiler’ları düzgünce paketleyip kibarca köşeye bırakıyorum. Köken: 13 Ekim 1972’ye Açılan Kapı “Kar Kardeşliği” (La sociedad de la nieve), 13 Ekim 1972’de Uruguay Hava Kuvvetleri’ne ait 571 sefer…

İktisat Girdi-Çıktı: Öğrenmenin Dönüştürücü Gücü ve Ekonomiye Yansımaları Bir Eğitimcinin Samimi Girişi: Öğrenme Sürecinin Gücü Öğrenmek, yalnızca bilgi edinmek değil, aynı zamanda dünyayı anlama şeklimizi dönüştüren bir süreçtir. Eğitim, bireylerin yalnızca yeni bilgilerle donanmasını sağlamakla kalmaz, aynı zamanda onları düşünme, sorgulama ve dünyaya farklı açılardan bakabilme yetisiyle tanıştırır. Ben bir eğitimci olarak, her öğrencinin kendi bilgi dünyasını inşa etme yolunda attığı adımları görmekten büyük bir heyecan duyarım. Bu dönüşüm, özellikle soyut kavramların daha anlaşılır hale gelmesiyle gerçekleşir. Bugün iktisat biliminin temel kavramlarından biri olan “girdi-çıktı” modelini ele alırken, bu kavramın nasıl öğrenildiği, özümsendiği ve toplumsal düzeyde nasıl etkiler yarattığını anlamak,…

Özetle: “Kanalize olmak”, odağı tek bir hatta kilitlemek demek. Ekşi’de ise çoğu zaman gündemin akışına kapılıp düşüncenin tek şeride sıkışması anlamına geliyor. Kanalize Olmak Ne Demek Ekşi? Düşüncenin Tek Şeride Sıkışması Üzerine Cesur Bir Eleştiri Günün sonunda hepimiz bir yerlere “kanalize” oluyoruz: işimize, tartışmaya, gündeme. Ama Ekşi’de “kanalize olmak” dediğimizde, bu yönlendirmenin masum bir odaklanmadan fazlası olduğuna inanıyorum. Burada mesele, dikkatimizin bir kanala akıtılması ve o kanalda sürtünmesiz, sorgusuz ilerlememiz. Evet, pratik; evet, hızlı. Ama bir fikri tek şeride kilitlemek, fikrin kendisini eksiltir. Bu yazı, “Kanalize olmak ne demek Ekşi?” sorusunu cesurca tartışmaya açıyor: dilsel anlamından platform dinamiklerine, zayıf yönlerinden…

Kiracının Evi Göstermemesi Tahliye Sebebi mi? Antropolojik Bir Bakışla Mekân, Mülkiyet ve Kimlik Bir antropolog olarak her zaman şunu merak etmişimdir: İnsanlar neden bazı mekânları “kendilerine ait” hissederken, bazılarına yabancılaşır? Mülkiyet duygusu yalnızca yasal bir statü müdür, yoksa kültürel bir aidiyetin yansıması mı? İşte bu sorular, bizi gündelik bir hukuk tartışmasının ötesine, derin bir kültürel analiz alanına taşır. “Kiracının evi göstermemesi tahliye sebebi mi?” sorusu, yalnızca bir kira hukuku meselesi değil, aynı zamanda insanın mekânla kurduğu kimliksel ilişkinin bir aynasıdır. Mekânın Antropolojisi: Ev Bir Barınaktan Fazlasıdır Antropolojik açıdan bakıldığında, “ev” yalnızca fiziksel bir alan değil, kimliğin, aidiyetin ve toplumsal ilişkilerin…

Öğrenmenin Dönüştürücü Gücü ve Gözlemevlerinin Doğuşu Eğitim, insanlığın gökyüzüne baktığı ilk andan itibaren başlamıştır. Öğrenme, sadece bilgi edinmek değil; aynı zamanda dünyayı, kendimizi ve birbirimizi yeniden anlamlandırma sürecidir. Bir eğitimci için bu süreç, bir merceğin altından evreni gözlemlemek gibidir — her öğrenci, kendi ışığıyla evrenin farklı bir yönünü aydınlatır. İşte bu yüzden, “İlk gözlemevi nerede kuruldu?” sorusu sadece tarihsel bir merak değil, öğrenmenin insanlık tarihindeki en anlamlı metaforlarından biridir. Çünkü gözlemevleri, bilgiye bakış açımızın somutlaşmış hâlidir. İlk Gözlemevi Nerede Kuruldu? Uluğ Bey ve Semerkant Gözlemevi Tarih sayfaları bize, bilimin ve öğrenmenin ışığını Orta Asya’nın kalbinde, Semerkant’ta yakmış bir isim gösterir:…

Bazen bir hikâye, bir tanımın anlatamayacağı kadar çok şey söyler. Bugün size “kalp para”nın ne olduğunu sözlükten değil, yürekten anlatmak istiyorum. Çünkü bazı şeyler sadece cebimizde değil, kalbimizde sahteye dönüşür. Ve bazen, en parlak para bile içi boş bir hikâyenin simgesidir. Bir Kasabanın Sessizliği: Kalp Paranın Hikâyesi Bir zamanlar küçük bir kasabada, herkesin güvenle birbirine baktığı günler yaşanırdı. O kasabada “gerçek” para değil, “güven” dönerdi. Ta ki bir gün, Ali adında genç bir adam kasabaya dönene kadar. Şehre gidip yıllarca çalışmış, biriktirdiğiyle yeni bir dükkân açmak istemişti. Ancak cebinde taşıdığı paralar, farkında olmadan, kalp paraydı. Ali o parayı kötü niyetle…

Göz Gözü Görmüyor Ne Demek? Öğrenmenin Görünmeyen Katmanlarına Bir Yolculuk Öğrenme, kimi zaman bir odada sessizce not alırken, kimi zaman kalabalık bir sınıfta fikirlerin çarpışmasıyla başlar. Ama her durumda bir şey değişir: bakışımız. Eğitimciler olarak biliyoruz ki, öğrenmenin dönüştürücü gücü yalnızca bilgiyi aktarmakta değil, bireyin dünyayı yeniden görme biçimindedir. Bu yüzden, “göz gözü görmüyor” ifadesi, sadece fiziksel bir durumu değil; aynı zamanda insanın farkındalıkla kurduğu ilişkinin bir metaforudur. “Göz Gözü Görmüyor” İfadesinin Anlamı Dilimizde sıkça kullanılan “göz gözü görmüyor” deyimi, genellikle çok yoğun sis, karanlık, kalabalık ya da kaos ortamlarında kullanılır. Ancak bu ifade, derinlemesine düşünüldüğünde yalnızca hava koşullarını değil,…